«خانقاه ویرانی» تجلی گاه عرفان کبروی در سده هشتم هجری قمری

یک پژوهشگر و باستان شناس خراسانی گفت: «خانقاه ویرانی» که کانون گردهمایی عارفان و اندیشمندان آن روزگار بوده از اهمیت و اعتبار خاصی برخوردار و منشاء افکار و اندیشه های «کبروی» بوده است.

- خانقاه ویرانی تجلی گاه عرفان کبروی در سده هشتم هجری قمری ایسنا/خراسان رضوی یک پژوهشگر و باستان شناس خراسانی گفت: خانقاه ویرانی که کانون گردهمایی عارفان و اندیشمندان آن روزگار بوده از اهمیت و اعتبار خاصی برخوردار و منشاء افکار و اندیشه های کبروی بوده است.

رجبعلی لباف خانیکی در گفت وگو با ایسنا اظهار کرد: ولایت طوس در قرون اولیه اسلام مشتمل بر چهار شهر نوقان ، تابران ، رادکان و ترغبذ بود که هر یک سرگذشت، ویژگی ها و شخصیت های خاص خود را نیز داشت.

وی افزود: ترغبذ که به طرقبه و شاندیز امروز با روستاها و آبادی های اقماری خود اطلاق می شد، به لحاظ طبیعی و اقلیمی با دیگر شهرهای طوس متفاوت بود، زیرا بر خلاف شهرهای دیگر که تقریبا در دشت گسترده بودند، ترغبذ منطقه ای کوهستانی بود که بر دامنه ها و دره های شمالی رشته کوه بینالود گسترده شده و برخوردار از آب های جاری، باغ های میوه، مزارع سرسبز بود و آب و هوای معتدل و مطلوبی داشت.

این پژوهشگر و باستان شناس خراسانی بیان کرد: انتهای بیشتر دره های شمال بینالود راه های میانبر به دشت نیشابور داشتند که نسبتا صع�